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Origine apostolica e storicità dei vangeli



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Origine apostolica e storicità dei vangeli

Il fatto che noi parliamo di un Vangelo secondo Marco ci suggerisce a memoria il fatto che non stiamo parlando di un apostolo (nessuno dei dodici si chiamava Marco), come invece capita nel caso di Matteo e di Giovanni. Questo sembra lasciar pensare che il Vangelo di Marco possa far riferimento ad una figura che non possa godere di una certa testimonianza storica, che non goda della prerogativa specifica e unica di ciascun apostolo, cioè l’essere stato testimone diretto di Gesù morto e risorto.

Il discorso é strettamente connesso con la questione della storicità dei vangeli: parlare di storicità dei vangeli é importante, si tratta di stabilire il fatto che abbiamo di fronte a noi un libro che nutre la nostra fede a partire dalla narrazione di una storia vera, la storia di Gesù. Non si tratta solo di un testo che ci dona messaggi di vita, belle frasi, aforismi da mettere a fianco di quelli di altri grandi personaggi della storia come Gandhi, Gibran…ma di un libro che ci narra della vicenda storica, umana e divina, di Gesù Cristo.
É fondamentale recuperare il legame fra l’evento Gesù di Nazareth e il testo che noi leggiamo: inizialmente gli apostoli hanno predicato la vicenda di Gesù Cristo risorto a persone che non avevano bisogno di ricordare tutta la vicenda umana di Gesù, già conosciuta, ma avevano bisogno di sentirsi dire la cosa più importante della storia di cristo: era morto ed é risorto.

Possiamo riassumere in tre fasi questo processo che culmina con la stesura dei testi che abbiamo sotto gli occhi:


a. Il Gesù storico fatti e discorsi
b. Gli apostoli tradizione orale

c. Gli Autori dei Vangeli raccolta e redazione

dei testi conservando il carattere di predicazione



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